حضرت سلیمانؑ نے ملکہ بلقیس سے شادی کیوں کرنا چاہی؟ | ایمان افروز اسلامی واقعہ

بسم اللہ الرحمن الرحیم۔ السلام علیکم، ناظرین۔ آج کی ویڈیو میں ہم آپ کو حضرت سلیمان علیہ السلام اور ملکہ بلقیس کے بارے میں ایک حیران کن واقعہ سنانے جا رہے ہیں۔ ناظرین، آپ جانتے ہیں کہ حضرت سلیمان علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ نے دنیا میں بے مثال بادشاہی عطا کی تھی۔ اس کے دربار میں انسان، مخلوق، جانور اور پرندے شامل تھے۔ ہوا بھی اس کے حکم کی تعمیل کرتی تھی۔ جب وہ اپنے تخت پر پوری شان و شوکت کے ساتھ ہوتا تو ایک طرف انسان بیٹھتے تو دوسری طرف چیتے موجود ہوتے۔ پرندوں نے اپنے پروں سے سایہ کیا اور ہوا جہاں چاہتی تخت کو اڑا دیتی۔ ایک دن جب حضرت سلیمان علیہ السلام نے پرندوں کا معائنہ کیا تو ہدد غائب تھا۔ وہ بہت غصے میں آیا اور کہا کہ اگر اس کی عدم موجودگی کی کوئی معقول وجہ نہ ہو تو میں اسے سخت سزا دوں گا یا اسے ذبح کردوں گا۔ اسی دوران ہود اچانک نمودار ہوئے اور کہنے لگے کہ اے اللہ کے نبی میں آپ کو ایسی خبر لاتا ہوں جو آپ کے پاس بھی نہیں ہے، میں سبا کی سرزمین سے آرہا ہوں جہاں ایک عورت حکمرانی کرتی ہے، اس کا نام بلقیس ہے، اس کا تخت شاندار، 40 ہاتھ چوڑا اور 60 ہاتھ اونچا سونے کا بنا ہوا ہے، سینکڑوں عورتیں اس کی خدمت کرتی ہیں، اور اس کے 3 ہزار خادموں کے برابر ہیں۔ لیکن تماشائیوں کے لیے افسوسناک بات یہ ہے کہ وہ اور اس کے لوگ اللہ کے بجائے سورج کو پوجتے ہیں۔ یہ سن کر حضرت سلیمان علیہ السلام نے ایک خط لکھ کر ہود کو حکم دیا کہ یہ پیغام ملکہ بلقیس تک پہنچا دیں۔ اس طرح واقعات کا ایک سلسلہ شروع ہوا جس نے بلقیس کی زندگی اور اس کی پوری سلطنت کا رخ بدل دیا۔ اس شادی کے حوالے سے مختلف کہانیاں بیان کی گئی ہیں۔ ایک وجہ یہ ہے کہ وہ اپنی بادشاہی اور شان و شوکت پر فخر کرتے ہوئے کہا کرتے تھے کہ تم میں سے کوئی میرے لائق نہیں ہے۔ نتیجتاً اس کی شادی ایک جن سے ہوئی۔ اب منظر پر غور کریں۔ جب ہود علیہ السلام نے ملکہ بلقیس اور ان کی قوم کے بارے میں خبر دی تو حضرت سلیمان علیہ السلام نے فرمایا کہ مجھے معلوم کرنا ہے کہ تم سچ کہہ رہے ہو یا جھوٹ، تو میرا یہ خط لے کر ملکہ بلقیس کو دے دو، پھر ایک طرف ہٹ کر دیکھو کہ وہ کیا جواب دیتی ہے۔ ہود ہود اپنی چونچ میں خط لے کر ملکہ بلقیس کے محل میں پہنچا۔ ملکہ بلقیس اس وقت تنہائی میں تھیں۔ انتہائی خاموشی اور احتیاط کے ساتھ ہود ہود نے خط اس کے سامنے رکھا۔ ملکہ چونکی۔

حیران اور خوفزدہ ہو کر اسے معلوم ہوا کہ یہ کوئی عام خط نہیں ہے بلکہ کسی امتیازی شخص کا ہے۔ خط پر مہر بھی لگی ہوئی تھی۔ اور سب سے بڑھ کر اس کا آغاز "بسم اللہ الرحمن الرحیم" کے الفاظ سے ہوا۔ مومنین میں کہا جاتا ہے کہ سلیمان علیہ السلام سے پہلے کسی نے بھی "بسم اللہ" خط میں نہیں لکھا تھا اور یہ آیت پیغمبری دعوت کی علامت بن گئی۔ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مجھے ایک ایسی آیت کا علم ہے جو مجھ سے پہلے صرف سلیمان بن داؤد علیہ السلام پر نازل ہوئی تھی۔ وہ آیت "بسم اللہ الرحمن الرحیم" تھی۔ یہ بہت مختصر لیکن فصیح تھا۔ یہ نہ صرف شاہی طرز کی عکاسی کرتا ہے بلکہ پیغمبرانہ وقار کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ نافرمانی چھوڑ کر صرف ایک اللہ کی عبادت کرنے کا حکم دیا۔ ملکہ بلقیس سمجھدار تھی اور جانتی تھی کہ ایسے معاملے کا تنہا فیصلہ کرنا نامناسب ہے۔ اس نے اپنے تمام قائدین کو جمع کیا اور کہا کہ ایک اہم خط آیا ہے جس میں مجھے اور میری قوم کو اسلام قبول کرنے کی دعوت دی گئی ہے۔ اور تم سب جانتے ہو کہ میں تمہارے بغیر کوئی فیصلہ نہیں کرتا۔ تو اپنی رائے دیں۔ سرداروں نے جواب دیا کہ ہمارے پاس طاقت کی کوئی کمی نہیں ہے۔

ہماری فوج بے شمار ہے۔ ہم بہادر اور جنگجو ہیں۔ ہم کسی سے نہیں ڈرتے۔ آپ جو بھی حکم دیں ہم آپ کی تعمیل کرتے ہیں۔" لیکن دیکھنے والی بلقیس نے بخوبی سمجھ لیا کہ اس کی فوجیں حضرت سلیمان علیہ السلام کی فوجوں کے مقابلے میں نہیں ہیں۔ اس نے کہا، "جب بادشاہ کسی بستی پر حملہ کرتا ہے تو وہ اسے تباہ کر دیتا ہے۔ وہ لوگوں کو ذلیل کرتا ہے۔ کھیتوں کو جلا دیا جاتا ہے، لوگ تباہ ہو جاتے ہیں، اور فوجیوں کو قید کر لیا جاتا ہے۔ کیوں نہ اس نامعلوم قوت سے بچنے کی کوشش کی جائے؟‘‘ تب ملکہ نے فیصلہ کیا کہ وہ کرے گی۔

حضرت سلیمان علیہ السلام کو قیمتی تحفہ بھیجیں۔ یہ تحائف درحقیقت اس بات کا تعین کرنے کے لیے ایک امتحان تھے کہ آیا سلیمان علیہ السلام کی توجہ دنیاوی دولت پر تھی یا واقعی ایک نبی۔ ملکہ بلقیس، ناظر، ایک ہوشیار اور سمجھدار حکمران تھیں۔ وہ اچھی طرح جانتی تھی کہ سلیمان علیہ السلام کی طاقت اور اختیار عام بادشاہوں کی طرح نہیں تھا، بلکہ ایک نبی کی عظمت اور خدائی مدد سے حاصل ہوا تھا۔ لہٰذا، اس نے اس کی اصلیت کو جانچنے اور اس بات کا تعین کرنے کا فیصلہ کیا کہ آیا وہ محض ایک عظیم بادشاہ تھا یا واقعی اللہ کا نبی۔

اس مقصد کے لیے اس نے اپنے درباریوں سے مشورہ کیا اور مہنگے تحفے تیار کروائے ۔ اس کا خیال تھا کہ اگر سلیمان السلام انہیں بخوشی قبول کر لیتے ہیں تو یہ اس بات کی علامت ہو گی کہ وہ ایک بادشاہ ہیں اور ان کا مقابلہ کرنے کے لیے دنیاوی وسائل حاصل کر سکتے ہیں۔ لیکن اگر وہ واقعی نبی ہے تو وہ ان تحفوں کو کوئی اہمیت نہیں دے گا اور اس کا انکار اس بات کی علامت ہو گا کہ ہمارے پاس ان کی اطاعت کے سوا کوئی چارہ نہیں۔ ملکہ کے تیار کردہ تحائف کی تفصیلات مختلف روایات میں مختلف انداز میں بیان کی گئی ہیں۔ اسرائیلی روایت کے مطابق تحائف میں سونے کی اینٹیں، زیورات اور قیمتی برتن شامل تھے۔ دوسری روایات میں بتایا گیا ہے کہ اس تحفہ میں 100 غلام اور 100 لونڈیاں بھی شامل تھیں۔ مزے کی بات یہ ہے کہ لونڈیاں مردانہ لباس میں تھیں اور غلام عورتوں کے لباس میں، تاکہ حضرت سلیمان علیہ السلام کو جانچا جا سکے کہ آیا وہ انہیں پہچان سکتے ہیں۔ اس کے علاوہ بالپیس کی ملکہ نے کچھ مشکل سوالات بھی کیے تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ حضرت سلیمان علیہ السلام کی بصیرت ایک عام انسان کی تھی یا بچے کی؟

کیا وہ بادشاہ کی طرح ہے یا وہ واقعی اللہ کے قابل احترام نبی ہیں؟ پھر جب اس قاصد نے اپنے آپ کو ایک قیمتی تحفہ حضرت سلیمان علیہ السلام کے سامنے پیش کیا تو آپ نے بڑے احترام سے ان کا استقبال کیا۔ اس نے سب کو وضو کرنے کی ہدایت کی تاکہ وہ تازہ دم اس سے مل سکیں۔ جب لونڈیوں نے برتن سے پانی ڈال کر ہاتھ دھوئے اور غلاموں نے برتن سے پانی لیا تو حضرت سلیمان علیہ السلام نے فوراً پہچان لیا کہ کون لڑکی ہے اور لڑکا کون ہے۔ بہت سی روایات کے مطابق ایک گروہ نے کہانیوں سے ہاتھ دھونا شروع کیے اور دوسرے نے انگلیوں سے۔ اس طرح اس نے انہیں الگ پہچان لیا اور ان کی چال کو ناکام بنا دیا۔ مزید برآں ملکہ بلقیس نے ان کی آزمائش کے لیے ایک اور عجیب سوال بھیجا تھا۔ اس نے ایک برتن بھیجا اور کہا کہ اس میں پانی بھرا جائے جو نہ زمین سے ہے اور نہ آسمان سے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام نے فوراً جواب پایا اور حکم دیا کہ برتن کو پسینے کے قطروں سے بھر دیا جائے۔ اس طرح اس نے یہ مسئلہ بھی حل کر دیا۔ ایک اور تجربہ کیا گیا: بغیر سوراخ کے ایک موتی کو یہ دیکھنے کے لیے بھیجا گیا کہ آیا اس کے ذریعے کوئی دھاگہ باندھا جا سکتا ہے۔ اسی طرح، ایک ٹیڑھا سوراخ کے ساتھ ایک موتی تھا، جس سے دھاگہ بنانا ناممکن تھا۔ حضرت سلیمان علیہ السلام نے اپنے درباریوں سے پوچھا کہ یہ تجربہ کون مکمل کرے گا؟ چنانچہ ایک دیمک نمودار ہوا، اس نے ایک چھوٹے سے بال کو اپنے منہ میں لیا، اسے موتی کے ایک سرے سے دوسرے سرے تک پہنچایا اور کام مکمل کیا۔ خوش ہو کر حضرت سلیمان علیہ السلام نے دیمک سے پوچھا کہ تجھے کیا ضرورت ہے؟ اس نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ میرا رزق درختوں میں رکھا جائے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی درخواست قبول کر لی۔ اسی طرح ایک سفید کیڑا دوسرے موتی کو ڈھونڈنے کے لیے آگے آیا جس کا سوراخ ٹیڑھا تھا۔ اس نے بھی اپنے منہ میں دھاگہ لیا اور اسے ایک طرف سے دوسری طرف منتقل کر دیا۔ آپ نے اس سے اس کی ضروریات کے بارے میں پوچھا۔ اس نے کہا یا رسول اللہ میرا رزق پھلوں سے بنا۔ آپ نے اس کی درخواست بھی منظور کر لی۔ اس طرح ان دونوں چیلنجز کو انتہائی شاندار طریقے سے حل کیا گیا۔ پیغمبروں کے استقبال کے لیے حضرت سلیمان علیہ السلام نے اپنی بادشاہی کی شان و شوکت کا ایسا مظاہرہ کیا جو دنیا میں پہلے کبھی نہیں دیکھا گیا تھا۔ اس نے حکم دیا کہ دربار کا راستہ تقریباً 30 میل کے فاصلے تک سونے اور چاندی کی اینٹوں سے ہموار کیا جائے۔ سڑک کے دونوں طرف عجیب و غریب جانور رکھے گئے تھے۔ پھر دف کی قطاریں، پھر جنوں کی قطاریں اور پھر پرندوں کے سائے۔ جب قاصد دربار میں پہنچے تو اس جگہ کی شان و شوکت دیکھ کر دنگ رہ گئے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کے تخت کے دونوں طرف چار ہزار سونے کی کرسیاں رکھی گئی تھیں۔ ایک طرف علماء اور اہل علم بیٹھے تھے اور دوسری طرف مملکت کے امور اور امور کے انچارج۔ جب قاصد نے اپنے آپ کو حضرت سلیمان علیہ السلام کے سامنے پیش کیا تو انہوں نے آپ کو تحفہ پیش کیا۔ لیکن تماشائی حضرت سلیمان علیہ السلام مسکرائے اور فرمایا کہ کیا تم دیکھتے نہیں کہ اللہ نے مجھے ہر چیز سے نوازا ہے، یہ مال و دولت میرے لیے بے معنی ہے، کیا تم مجھے یہ معمولی تحفے دے کر راضی کر سکتے ہو؟ نہیں، اللہ نے مجھے نبوت عطا کی ہے، اس نے پرندوں کو میرے لیے مسخر کر دیا ہے اور ہوا کو میرے دربار سے مسخر کر رکھا ہے۔ آپ کی اپنی آنکھوں سے یہ دنیاوی سامان میرے لیے کوئی اہمیت نہیں رکھتا۔" جاؤ، اپنے تحفے واپس لے لو اور جان لو کہ اگر تم نے نہ مانا تو ایک دن میں انسانوں، جنوں اور پرندوں کے لشکر کے ساتھ تم پر حملہ کروں گا اور پھر تمہیں کوئی نہیں بچا سکے گا۔ جب ملکہ بلقیس کے قاصد واپس آئے تو انہوں نے نہ صرف سلیمان علیہ السلام کے دربار کی شان و شوکت بیان کی بلکہ السلام علیکم کا اعلان بھی کیا کہ اگر وہ نہ مانے تو ایسی فوج کے ساتھ حملہ کریں گے جس کا مقابلہ کرنا ناممکن ہو گا۔ یہ سن کر ملکہ بلقیس نے محسوس کیا کہ وہ نہ صرف ایک عظیم بادشاہ ہیں بلکہ اللہ کے نبی اور رسول بھی ہیں۔ اللہ کے نبی کا مقابلہ کرنا اللہ سے لڑنے کے مترادف ہے۔ اس میں ایسا کرنے کی ہمت کبھی نہیں تھی۔ اس لیے اس نے سچائی جاننے کے لیے ذاتی طور پر سلیمان السلام کی عدالت میں پیش ہونے کا فیصلہ کیا۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے 12,000 سردار مقرر کیے جن میں سے ہر ایک 100,000 سپاہیوں پر مشتمل تھا۔ چنانچہ وہ ایک بڑی فوج کے ساتھ حضرت سلیمان علیہ السلام کی طرف روانہ ہوئیں۔ جب حضرت سلیمان علیہ السلام کو یہ خبر ملی تو انہوں نے دور سے ایک بادل کو اٹھتے ہوئے دیکھا اور انہیں معلوم ہوا کہ ملکہ بلقیس اپنے لشکر کے ساتھ قریب آرہی ہے۔ اس وقت وہ اس کے محل سے تین میل کے فاصلے پر تھی۔ حضرت سلیمان علیہ السلام کی خواہش تھی کہ جب وہ آئیں تو نہ صرف دربار کی شان و شوکت کا مشاہدہ کریں بلکہ ایک ایسے پیغمبرانہ معجزے کا بھی مشاہدہ کریں جو ان کے دل کو ہدایت کی طرف کھینچ لے۔ اسی مجلس شوریٰ میں جہاں وہ صبح سے دوپہر تک مقدمات کا فیصلہ کیا کرتے تھے، جہاں جن و انس دونوں شریک ہوتے تھے، اس نے پوچھا کہ کیا کوئی اسے ملکہ بلقیس کا تخت لا سکتا ہے جو قیمتی جواہرات سے مزین اور اپنی انفرادیت کی وجہ سے مشہور ہے؟ لیکن اس شرط پر کہ وہ اس کے آنے سے پہلے اس کے سامنے حاضر ہو جائے۔ کیونکہ جب وہ ایمان لے آئے گی تو اس کا مال و دولت ہم پر حرام ہو جائے گا۔ لیکن اس شرط پر کہ وہ یہاں پہنچنے سے پہلے میرے سامنے حاضر ہو جائے۔ یہ سن کر ایک طاقتور جن جس کی عظمت پہاڑوں جیسی تھی، آگے بڑھا۔ اس نے کہا اے اللہ کے نبی اگر آپ مجھے اجازت دیں تو میں اس تخت کو آپ کی عدالت کے برخاست ہونے سے پہلے یہاں لا سکتا ہوں اور آپ جانتے ہیں کہ میں امانت دار بھی ہوں۔ درحقیقت جنات کے پاس غیر معمولی کتے تھے۔ لیکن اتنا بھاری

وصی آریش تخت، جسے ملکہ نے اپنے شاہی محل کے سب سے محفوظ حصے میں رکھا ہوا تھا، کسی بھی فرد کی پہنچ سے باہر تھا۔ اسی دوران مجلس میں ایک اور شخص کھڑا ہوگیا۔ یہ وہ شخص تھا جسے کتاب کا علم دیا گیا تھا۔ اس نے کہا میں چشم فلک ہوں۔

میں اس تخت کو پلک جھپکنے سے پہلے آپ کے سامنے پیش کر سکتا ہوں۔ مفسرین کے مطابق یہ حضرت سلیمان علیہ السلام کے وزیر اور قریبی ساتھی آصف بن برخیہ تھے جن کا تعلق نسل انسانی سے تھا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما کے مطابق آپ حضرت سلیمان علیہ السلام کے کاتب اور چچا زاد بھائی تھے اور بڑے علم کے مالک تھے۔ باج

مفسرین کہتے ہیں کہ کتاب کا معنی ستارہ ہے اور بج کے نزدیک علم کتاب سے مراد وہ خاص علم تھا جو اللہ تعالیٰ نے اپنے ولی کو عطا کیا تھا جس کے ذریعے اس نے ایک معجزہ کے طور پر پلک جھپکنے سے پہلے ہی آپ کے سامنے عرش ظاہر کر دیا۔ چنانچہ حضرت سلیمان علیہ السلام نے آنکھ ماری اور آپ کے سامنے عظیم تخت موجود تھا۔ دربار میں موجود تمام لوگ حیرت سے دنگ رہ گئے۔ متعدد روایات میں مذکور ہے کہ جب سلیمان علیہ السلام اپنے تخت پر بیٹھے تو بلقیس کا تخت اس کرسی کے نیچے سے نمودار ہوا جس پر آپ نے اپنے پاؤں رکھے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا یہ میرے رب کا فضل ہے کہ مجھے آزمائے کہ میں شکر گزار ہوں یا ناشکری۔ پھر اس نے حکم دیا کہ تخت میں کچھ تبدیلیاں کی جائیں۔ کچھ زیورات بدل دیے جائیں اور رنگ اور رنگ بدل دیا جائے تاکہ جب ملکہ بلقیس دربار میں حاضر ہوں تو دیکھا جائے کہ وہ اپنے تخت کو پہچانتی ہیں یا نہیں۔ مقصد یہ تھا کہ اس عظیم معجزے کے ذریعے وہ حق کو پہچانیں اور ایمان کی طرف پلٹ آئیں۔ جب ملکہ بلقیس سلیمان علیہ السلام کی بارگاہ میں حاضر ہوئی تو بڑی شان و شوکت اور شان و شوکت کے ساتھ پہنچی۔

وہ 700 اونٹوں کے قافلے کے ساتھ پہنچی جو عطر اور عطر سے مزین تھی۔ وہ بے شمار سونا، ہیرے اور جواہرات بھی یروشلم لے کر آئی۔ لیکن یمن کی ملکہ کے لیے یروشلم کا یہ نظارہ بالکل حیران کن تھا۔ اس کا تخت اس کے سامنے تھا، اگرچہ معمولی تبدیلیوں کے ساتھ۔ وہ حیران تھی کہ یہ کیسے ممکن ہے۔ کہاں صبا کا خطہ، کہاں بیت المقدس، کہاں اس کا سخت پہرہ دار محل اور کہاں اس کا تخت حضرت سلیمان علیہ السلام کے دربار میں۔ اس کے خیال نے اسے حیرت سے بھر دیا۔ حضرت سلیمان علیہ السلام نے اس سے پوچھا کہ کیا تمہارا تخت ایسا ہے؟ ملکہ بلقیس نے صاف جواب دینے کی ہمت نہیں کی اور مبہم لہجے میں جواب دیا، "یہ وہی ہے۔" نہ اقرار کیا اور نہ انکار بلکہ یہ کہا کہ ہم اس معجزے سے پہلے ہی آپ کی نبوت کے قائل تھے۔ آنے والی ملکہ اپنے ساتھ کچھ مشکل سوالات لے کر آئی۔ ان میں سے ایک یہ بھی تھا کہ اللہ کا رنگ کیا ہے؟ یہ ایسا سوال تھا کہ حضرت سلیمان علیہ السلام نے سجدے میں گر کر اللہ سے دعا کی کہ اے اللہ یہ اتنا گہرا سوال ہے کہ میں اس کا جواب دینے کی ہمت بھی نہیں رکھتا صرف آپ ہی مجھے اس سے نجات دے سکتے ہیں۔ اللہ کی طرف سے پیغام آیا کہ فکر نہ کرو تمہارا مسئلہ حل ہو گیا ہے۔ پھر سر اٹھایا تو بلقیس سے پوچھا کہ تم نے کیا سوال کیا؟ سوال ختم ہو چکا تھا۔ اس کے بعد حضرت سلیمان علیہ السلام نے ملکہ بلقیس کو ان کی بادشاہی اور شان و شوکت کی جھلک دلانا چاہی۔ اس نے جنوں کو حکم دیا کہ وہ شیشے کا ایک محل بنائیں جس کے نیچے چشمے اور پانی کے تالاب بہتے ہوں۔ شیشہ اتنا صاف اور شفاف تھا کہ جو بھی اسے دیکھتا اسے پانی سمجھ کر اس میں ڈوب جاتا۔ تاہم یہ شیشے کا فرش تھا۔ A P O A P O B J I K I N G (Apo) جب ملکہ بلقیس آئی تو اس نے اپنے کپڑوں کی تہہ اٹھا کر نیچے پانی بہتا دیکھا۔ حضرت سلیمان علیہ السلام نے فوراً جان لیا کہ ان کے بچھڑوں کے جانور نما ہونے کی افواہ جھوٹی ہے۔ اس کے پاؤں اور بچھڑے بالکل انسان جیسے تھے۔ تاہم اس کے پاؤں پر گھنے بال تھے۔ حضرت سلیمان علیہ السلام نے انہیں اپنے بال منڈوانے کا مشورہ دیا۔ اس نے کہا کہ وہ درد برداشت نہیں کر سکتی۔ چنانچہ حضرت علی علیہ السلام نے جنوں کو حکم دیا کہ وہ بغیر کسی تکلیف کے اس کے بال مونڈنے کا راستہ تلاش کریں۔ اس حکم سے نورات یا بالوں کو ہٹانے والی دوا ایجاد ہوئی۔ تماشائی ملکہ بلقیس نے اپنی آنکھوں سے سلیمان علیہ السلام کی حکمت و رسالت، ان کے دربار کی شان و شوکت، دسترخوان کی برکات، بندوں کی اطاعت اور جنات کی تابعداری کا مشاہدہ کیا۔ وہ اپنی سلطنت، اپنے وسیع محل کو، اپنی کاریگری کا شاہکار سمجھنے لگی۔ 360 کھڑکیوں پر مشتمل اس شاندار محل کو اس طرح ڈیزائن کیا گیا تھا کہ ہر روز سورج ایک کھڑکی سے نکلتا اور دوسری کھڑکی سے غروب ہوتا اور یہ سلسلہ سال بھر جاری رہا۔

یہی وجہ ہے کہ وہ سورج کی عقیدت مند تھیں۔ لیکن اب جب اس نے سلیمان علیہ السلام کی بادشاہت اور اللہ کی عطا کردہ نبوت کا مشاہدہ کیا تو اسے یقین ہو گیا کہ یہ سورج نہیں بلکہ رب کائنات ہے جس نے اپنے نبی کو یہ ساری طاقت اور عزت عطا کی تھی۔ تماشائی ملکہ بلقیس کو جب اپنے محل اور سلطنت پر فخر ہوا تو اس نے ان کا شمار دنیا کے عجائبات میں کیا۔ لیکن اس نے حضرت سلیمان علیہ السلام کی بارگاہ میں اپنی آنکھوں سے جو کچھ دیکھا اس نے اسے اعتراف جرم کرنے پر مجبور کر دیا۔ میں نے اپنے ملک میں آپ کی حکمت اور کارناموں کے بارے میں جو کچھ سنا تھا وہ بالکل سچ تھا۔ مجھے یقین نہیں آیا جب تک میں خود یہاں نہ پہنچ گیا۔ درحقیقت مجھے اس کا آدھا بھی نہیں بتایا گیا تھا۔ تیری شان اور عظمت اس سے کہیں زیادہ ہے جو میں نے سنی تھی۔ ملکہ بلقیس دنیا اور سراب کی دنیا میں بے مثال تھیں۔ اس نے فوراً جان لیا کہ شان و شوکت کا یہ سارا مظاہرہ محض عزت نفس کے لیے نہیں بلکہ اس عظیم ہستی کی طرف اشارہ ہے جو ہر چیز کا مالک ہے۔ اس نے اپنے شک سے توبہ کی اور اقرار کیا۔ میں نے اپنے آپ پر ظلم کیا اور اب میں سلیمان علیہ السلام اور ان کے رب کی فرمانبردار جماعت میں شامل ہو گیا ہوں۔ ان دنوں بادشاہ کا بادشاہ کا مذہب ہونا ایک عام رواج تھا۔

یہ رؤیا کا مذہب تھا۔ اس لیے جب ملکہ بلقیس نے اسلام قبول کیا تو عین ممکن ہے کہ ان کی پوری برادری نے بھی اسلام قبول کر لیا ہو۔ اس جملے کے بعد کی تفصیلات قرآن کریم میں معلوم نہیں ہیں۔ تاہم اسرائیلی اور اسلامی روایات میں ذکر ہے کہ حضرت سلیمان علیہ السلام نے ملکہ بلقیس سے شادی کی۔ تاہم، اس کی سلطنت محفوظ رہی اور وہ یمن میں مقیم تھی۔ حضرت سلیمان علیہ السلام نے 1.25 میں ان کے لیے تین شاندار محلے بنوائے اور خود وہاں ہر مہینے تین دن قیام کیا۔ حبشہ اور سبا کے لوگوں کا ایک گروہ یہ بھی دعویٰ کرتا ہے کہ حضرت سلیمان علیہ السلام اور ملکہ بلقیس کے ہاں اولاد ہوئی، حالانکہ اس معاملے میں مفسرین میں اختلاف ہے۔ نمرود کی بیٹی کی کہانی: ناظرین: نمرود ان چند بادشاہوں میں سے ایک تھا جنہوں نے پوری زمین پر حکومت کی۔ وہ پہلا شخص تھا جس نے تاج پہنا اور کھلے عام الوہیت کا دعویٰ کیا۔ کفر، ظلم اور زنا ان کی زندگی کا حصہ تھے۔ لیکن اس عرصے کے دوران،

اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی حضرت ابراہیم علیہ السلام کو بھیجا جنہوں نے توحید کا جھنڈا بلند کیا اور نمرود کے بتوں کو تباہ کیا۔ جب نمرود کو یہ خبر ملی تو اس نے مشتعل ہو کر حضرت ابراہیم علیہ السلام کو آگ میں جلانے کا فیصلہ کیا۔ برسوں تک ایندھن اکٹھا کیا گیا اور آگ تیار کی گئی جس کے شعلے آسمان کو چھو رہے تھے۔ لیکن اللہ کے حکم سے وہ آگ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے لیے بھڑکتی ہوئی آگ بن گئی۔ ناظرین: اسی لمحے نمرود کی بیٹی نے بھی اس عظیم معجزے کی گواہی دیتے ہوئے ایمان لایا اور حضرت ابراہیم علیہ السلام کو سچا نبی مان لیا۔ جب نمرود کو اپنی بیٹی کے مذہب تبدیل ہونے کی خبر ملی تو وہ غصے میں آ گیا۔ لیکن یاد رکھیں دنیا کی کوئی طاقت انہیں گمراہ نہیں کر سکتی جسے اللہ ہدایت دینا چاہے۔ نازرین نمرود نے اپنی سلطنت میں ظالمانہ قانون نافذ کر رکھا تھا۔ تمام کھانا پینا صرف ان لوگوں کے لیے دستیاب تھا جنہوں نے اس کی جھوٹی الہیات کو قبول کیا۔ ایک دن حضرت ابراہیم علیہ السلام بھی غلہ لینے دربار میں پہنچے۔ نمرود نے کہا ابراہیم پہلے مجھے خدا مان لے پھر میں تمہیں غلہ دوں گا۔ اس نے بھرے دربار میں اعلان کیا کہ اے نمرود تو جھوٹا ہے میرا رب صرف وہی ہے جو میرے ساتھ یکتا ہے۔ یہ سن کر نمرود کو غصہ آیا اور اسے کھانا کھلائے بغیر باہر نکال دیا۔ اس کے ساتھی بھوک سے نڈھال تھے۔ وہ ایک تھیلا لے کر ایک ٹیلے پر گیا، اس میں ریت بھری، پھر اللہ سے دعا کی۔ تماشائیوں کے لیے یہ بات حیران کن ہے کہ اللہ کے حکم سے وہ ریت آٹے میں بدل گئی جسے اس نے اپنے پیروکاروں کے ساتھ کھایا۔ اپنے غرور میں نمرود نے حضرت ابراہیم علیہ السلام کو مناظرے کا چیلنج دیا۔ اس کا ارادہ اسے شاہی دربار کی شان و شوکت سے مسخر کرنا تھا۔ لیکن حضرت علی علیہ السلام نے نہ صرف چیلنج قبول کیا بلکہ بے خوف ہوکر شاہی دربار میں داخل ہوئے۔ وہاں اس نے ایسی مضبوط اور زبردست دلیل پیش کی کہ نمرود دنگ رہ گیا۔ وہ بے آواز تھا۔ اس کی زبان بے حس ہو گئی اور کلمہ حق پورے دربار میں گونجنے لگا۔ ابراہیم علیہ السلام کی صداقت و صداقت کا پرچم سربلند تھا۔ اور اللہ تعالیٰ نے اس سرکش نمرود کو مچھر جیسی حقیر مخلوق کے ذریعے قتل کر دیا۔ اب آئیے اس ایمان افروز واقعہ کی طرف جب حضرت ابراہیم علیہ السلام کو آگ میں ڈالا گیا۔ مفسرین لکھتے ہیں کہ عید کے موقع پر پوری برادری میلے میں جانے کی تیاریاں کر رہی تھی۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام کو بھی ان کے ساتھ جانے کو کہا گیا لیکن انہوں نے خرابی صحت کا دعویٰ کیا۔ درحقیقت وہ موقع کی تلاش میں تھا۔ جیسے ہی پورا شہر میلے میں مصروف تھا، حضرت ابراہیم علیہ السلام ہاتھ میں کلہاڑی لیے بیت المقدس میں داخل ہوئے۔ یہ وہ بت تھے جن میں سے زیادہ تر ان کے والد آزر نے تراشے تھے۔ وہ سیدھا سب سے بڑے بت کے مندر کی طرف بڑھا۔ اس بت کو برادری کا سب سے مقدس اور حقیقی معبودوں کا رہنما سمجھا جاتا تھا۔ اس نے دیکھا کہ ان بتوں کے سامنے پھلوں اور مٹھائیوں کے ڈھیر لگے ہوئے ہیں۔ جنہوں نے نذرانہ چھوڑا تھا۔ آپ نے ان بے جان پتھروں اور لاٹھیوں کو مخاطب کرکے فرمایا کہ یہ سب تمہارے لیے ہے تم کھاتے کیوں نہیں؟ پھر آپ نے پھر فرمایا کہ میں تم سے بول رہا ہوں تم میری بات کیوں نہیں سنتے؟جواب کیوں نہیں دیتے؟ جب کوئی جواب نہ آیا تو آپ نے ہتھوڑا اٹھایا اور سب کو توڑ دیا۔ لیکن تم نے ایک بڑے بت کو چھوڑ دیا، وہی ہتھوڑا اس کے کندھے پر رکھا اور واپس چلے گئے۔ صبح جب لوگ میلے سے واپس آئے اور بت مندر کی حالت دیکھی تو وہ گھبرا گئے۔ ان کے دیوتاؤں کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا۔ یہ منظر دیکھ کر ان کے پیروں تلے سے زمین نکل گئی اور وہ پکار اٹھے کہ ہمارے معبودوں کے ساتھ یہ کس نے کیا؟کس نے ان کے ساتھ ایسا سلوک کیا؟ اس واقعہ کی خبر سب سے پہلے نمرود تک پہنچی، اس نے کہا کہ جب کوئی نظر نہیں آیا تو کسی کو سزا کیسے دی جائے؟ لیکن جن لوگوں نے حضرت ابراہیم علیہ السلام کو یہ کہتے سنا تھا کہ "خدا کی قسم میں تمہارے بتوں کو ضرور توڑ ڈالوں گا" انہیں نمرود سے کہا گیا کہ یہ کام صرف ابراہیم ہی کر سکتے تھے۔ نمرود نے جواب دیا، "میں اسے محض آپ کے حکم پر سزا نہیں دوں گا، پہلے اسے گرفتار کر کے منظر عام پر لانا چاہیے۔" چنانچہ حکم جاری ہوا اور حضرت ابراہیم علیہ السلام کو گرفتار کر کے نمرود کے دربار میں پیش کیا گیا۔ عدالت لوگوں سے کھچا کھچ بھری ہوئی تھی۔ لیکن حضرت ابراہیم علیہ السلام اپنے خدا اور عزت کے ساتھ داخل ہوئے اور شاہی پروٹوکول کو یکسر نظر انداز کرتے ہوئے نمرود کے سامنے کھڑے ہوگئے۔ اس کا تذکرہ قرآن ان الفاظ میں کرتا ہے: "جس نے ہمارے معبودوں کے ساتھ ایسا سلوک کیا، یقیناً وہ ظالموں میں سے ہے۔" لوگوں نے کہا ہم نے ایک نوجوان کو ان کے بارے میں بات کرتے سنا ہے اس کا نام ابراہیم ہے۔ انہوں نے کہا اسے لوگوں کے سامنے لاؤ تاکہ وہ گواہ رہیں۔ جب ابراہیم علیہ السلام پہنچے تو ان سے پوچھا گیا کہ کیا تم نے یہ کیا؟

کس نے کیا؟ ہمارے دیوتا۔ آپ نے جواب دیا کہ اس بڑے بت نے یہ کام کیا ہوگا اگر یہ بول سکتا ہے تو پوچھ لے۔ سب نے سر جھکا کر کہا ابراہیم تم اچھی طرح جانتے ہو کہ یہ بول نہیں سکتا۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے فرمایا کہ اگر یہ بول نہیں سکتا، حرکت نہیں کر سکتا، حرکت نہیں کر سکتا تو اس سے نفع کی امید کیوں رکھتے ہو اور نقصان کا خوف کیوں کرتے ہو، تم پر افسوس کہ تم اللہ کو چھوڑ کر جھوٹے معبودوں کی عبادت کرتے ہو، کیا تمہیں عقل نہیں؟ ناظرین، حضرت ابراہیم علیہ السلام کی تقریر نے بت پرستوں کے عقائد پر ایسا زوردار دھچکا کہ عدالت لرز کر رہ گئی۔ نمرود نے اپنے ہی خدا کو زمین پر دھنستے ہوئے دیکھا اور چالاکی سے پوچھا کہ اے ابراہیم تم اپنے آباؤ اجداد کے مذہب کی مخالفت کیوں کرتے ہو اور ان مقدس بتوں کو خدا ماننے سے کیوں انکار کرتے ہو؟ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے فرمایا کہ ساری کائنات کا مالک واحد اللہ ہے ہم سب اس کی مخلوق ہیں۔ یہ پتھر اور لکڑی کے بت خدا نہیں ہیں۔ وہ اپنے تحفظ کے لیے بھی دوسروں پر انحصار کرتے ہیں۔ عبادت کے لائق وہ ہے جو کسی کا محتاج نہ ہو اور تمام مخلوقات اس کی محتاج ہوں۔ یہ سن کر نمرود

آپ نے فرمایا کہ اگر تیرے سوا کوئی معبود ہے تو اس کو اس طرح بیان کرو کہ میرے اختیار میں نہیں۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے فرمایا کہ میرا خدا وہ ہے جو زندگی اور موت کو کنٹرول کرتا ہے۔ نمرود نے جواب دیا کہ میں بھی ایسا کر سکتا ہوں۔ اس نے سزائے موت پانے والے ایک قیدی کو رہا کیا اور ایک اور بے گناہ کا سر قلم کر دیا۔ پھر فرمایا کہ دیکھو میں بھی زندگی اور موت دیتا ہوں۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے فرمایا میرا خدا وہ ہے جو سورج کو مشرق سے نکال سکتا ہے اگر تم سچے ہو تو سورج کو مغرب سے نکال دو۔ یہ سن کر نمرود اور اس کے درباریوں نے

دنگ رہ گئے نمرود کے دل میں شگاف پڑ گیا۔ مذہبی پیشواؤں اور درباریوں نے پکارا کہ ابراہیم نے ان کے معبودوں کی توہین کی ہے اور ان کے آباؤ اجداد کے مذہب کا انکار کیا ہے۔ اس کی واحد سزا آگ میں ڈالنا تھا۔ بتوں کو توڑنے کا جرم پوری برادری اور نمرود کے لیے بھی ناقابل معافی تھا۔ چنانچہ فیصلہ کیا گیا کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کو بھڑکتے ہوئے شعلوں میں ڈال دیا جائے تاکہ آئندہ کوئی ان کے بتوں کی بے حرمتی کرنے کی جرأت نہ کرے۔ انہوں نے فیصلہ کیا کہ ابراہیم کا خاتمہ ضروری ہے۔ لہذا، پوری کمیونٹی لکڑی جمع کرنے کے بارے میں مقرر کیا. یہاں تک کہ بیماروں نے بھی قسم کھائی کہ اگر وہ ٹھیک ہو گئے تو آگ کے لیے لکڑیاں لائیں گے۔ دن رات لکڑیاں اکٹھی کیں، یہاں تک کہ لکڑی کا پہاڑ بن گیا۔ آگ بجھ گئی لیکن شعلے اتنے شدید تھے کہ کوئی قریب نہیں جا سکتا تھا۔ پھر شیطان نے نمرود کو آگ کا گڑھا بنانے کا مشورہ دیا۔ تاریخ بتاتی ہے کہ دنیا کا پہلا آگ کا گڑھا اسی وقت تیار کیا گیا تھا۔ جب آگ کا گڑھا تیار ہوا تو حضرت ابراہیم علیہ السلام کے ہاتھ پاؤں باندھ کر اس میں ڈال دیا گیا۔ اسے آگ میں ڈالتے ہی آسمان کے فرشتے بے چین ہو گئے۔ انہوں نے دعا کی کہ اے اللہ ہمیں اپنے نبی کی مدد کرنے کی توفیق عطا فرما۔ لیکن حضرت ابراہیم علیہ السلام نے فرشتوں کی مدد سے انکار کر دیا اور فرمایا کہ مجھے صرف اپنے رب پر بھروسہ ہے۔ اسی لمحے اللہ تعالیٰ نے آگ کو حکم دیا کہ اے آگ ٹھنڈی ہو جا اور ابراہیم علیہ السلام کو سلامتی عطا کر۔ اور پھر اللہ کے حکم سے وہ بھڑکتی ہوئی آگ جو میلوں دور سے دکھائی دے رہی تھی ایک خوبصورت باغ میں تبدیل ہو گئی۔ پانی کے چشمے جاری ہوئے، پھول کھلے اور حضرت ابراہیم علیہ السلام اس میں اطمینان سے بیٹھ گئے۔ یہ منظر دیکھ کر نمرود اور اس کی قوم حیران رہ گئی۔ آگ جسے پرندے بھی نہیں دیکھ سکتے تھے، حضرت ابراہیم علیہ السلام کو ایک لمحے کے لیے بھی نقصان نہیں پہنچاسکتے تھے۔ یہ واقعہ محض ایک معجزہ ہی نہیں بلکہ ایمان کا سبق ہے۔ اس سے یہ پیغام ملتا ہے کہ جب انسان اللہ پر کامل بھروسہ رکھتا ہے تو دنیا کی بڑی سے بڑی طاقتیں بھی اسے نقصان نہیں پہنچا سکتیں۔ اور مزارین کی روایت میں ہے کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اس باغ میں کئی دن امن و امان کے ساتھ گزارے اور فرمایا کہ میری زندگی کے بہترین دن وہ تھے جو میں نے اس آگ کے باغ میں گزارے۔ اللہ اکبر، کیا ایمان ہے! کیا بھروسہ! ناظرین، یہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے ایمان اور صبر کا عظیم واقعہ تھا۔ ہمیں بھی اپنی روزمرہ کی آزمائشوں سے یہ سبق سیکھنا چاہیے: خوف یا دنیاوی نقصان کی وجہ سے حق کا راستہ کبھی نہ چھوڑیں۔ کیونکہ آخر کار، الہی نعمتیں صرف ان لوگوں کو ملتی ہیں جو اللہ پر ایمان رکھتے ہیں۔ ناظرین، اگر آپ کو آج کی ویڈیو پسند آئی ہے، تو براہ کرم اسے لائک اور شیئر کریں۔ ہمارے چینل کو سبسکرائب کرنا نہ بھولیں تاکہ آپ کو مزید ایسی ایمان افروز اور معلوماتی ویڈیوز ملتی رہیں۔ اللہ ہم سب کو حضرت ابراہیم علیہ السلام کے صبر اور ایمان سے سبق حاصل کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین [موسیقی] اوم [موسیقی]